Η επιστημονική εμπειρία και ο δημόσιος λόγος συναντούν την παιδεία, την ψυχική υγεία και τα βιβλία, σε μια προσπάθεια να διατηρείται η σκέψη κριτική και παρούσα.
Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου
19 Μαρ 2011
Θαλερό, ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΣ
ἐκοίταγε ἡ σελήνη -
κι ἀκόμα ὁ ἥλιος πύρωνε τὰ θάμνα, βασιλεύοντας
μὲς σὲ διπλὴ γαλήνη·
βαριὰ τὰ χόρτα, ἱδρώνανε στὴν ἀψηλὴν ἀπανεμιὰ
το θυμωμένο γάλα,
κι ἀπὸ τὰ κλήματα τὰ νιά, ποὺ τῆς πλαγιᾶς ἀνέβαιναν
μακριὰ-πλατιὰ τὴ σκάλα,
σουρίζανε οἱ ἀμπελουργοὶ φτερίζοντας, ἐσειόντανε
στον ὄχτο οἱ καλογιάννοι,
κι ἅπλων᾿ ἀπάνω στὸ φεγγάρι ἡ ζέστα ἀραχνοΰφαντο
κεφαλοπάνι...
Στὸ σύρμα, μὲς στὸ γέννημα, μονάχα τρία καματερά,
τό ῾να ἀπὸ τ᾿ ἄλλο πίσω,
τὴν κρεμαστή τους τραχηλιὰ κουνώντας, τὸν ἀνήφορο
ξεκόβαν τὸ βουνίσο·
σκυφτό, τὴ γῆς μυρίζοντας, καὶ τὸ λιγνὸ λαγωνικό,
με γρήγορα ποδάρια,
στοῦ δειλινοῦ τὴ σιγαλιὰ βράχο τὸ βράχο ἐπήδαγε
ζητώντας μου τὰ χνάρια·
καὶ κάτου ἀπ᾿ τὴν κληματαριὰ τὴν ἄγουρη μ᾿ ἐπρόσμενε,
στο ξάγναντο τὸ σπίτι,
σωστὸ τραπέζι πόφεγγε, λυχνάρι ὀμπρὸς τοῦ κρεμαστό,
το φῶς τοῦ Ἀποσπερίτη.
Ἐκεῖ κερήθρα μὄφερε, ψωμὶ σταρένιο, κρύο νερὸ
η ἀρχοντοθυγατέρα,
ὁποὖχε ἀπὸ τὴ δύναμη στὸν πετρωτό της τὸ λαιμὸ
χαράκι ὡς περιστέρα·
ποὺ ἡ ὄψη της, σὰν τῆς βραδιᾶς τὸ λάμπο, ἔδειχνε διάφωτη
τῆς παρθενιᾶς τὴ φλόγα,
κι ἀπ᾿ τὴ σφιχτή της ντυμασιὰ στὰ στήθια της τ᾿ ἀμάλαγα,
χώριζ᾿ ὁλόρτη ἡ ρώγα·
ποὺ ὀμπρὸς ἀπὸ τὸ μέτωπο σὲ δυὸ πλεξοῦδες τὰ μαλλιὰ
πλεμένα εἶχε σηκώσει,
σὰν τὰ σκοινιὰ τοῦ καραβιοῦ, ποὺ δὲ θὰ μπόρει᾿ ἡ φούχτα μου
νὰν τῆς τὰ χερακώσει.
Λαχανιασμένος στάθη ἐκεῖ κι ὁ σκύλος π᾿ ἀγανάχτησε
στα ὀρτὰ τὰ μονοπάτια,
κι ἀσάλευτος στὰ μπροστινά, μὲ κοίταγε, προσμένοντας
μιὰ σφήνα, μὲς στὰ μάτια·
ἐκεῖ τ᾿ ἀηδόνια ὡς ἄκουγα, τριγύρα μου, καὶ τοὺς καρποὺς
γευόμουν ἀπ᾿ τὸ δίσκο,
εἶχα τὴ γέψη τοῦ σταριοῦ, τοῦ τραγουδιοῦ καὶ τοῦ μελιοῦ
βαθιά στὸν οὐρανίσκο.
Σὰ σὲ κυβέρτι γυάλινο μέσα μου σάλευε ἡ ψυχή,
πασίχαρο μελίσσι,
ποὺ ὅλο κρυφὰ πληθαίνοντας γυρεύει σμάρια ὡσὰν τσαμπιὰ
στὰ δέντρα ν᾿ ἀμολήσει.
Κι ἔνιωθα κρούσταλλο τὴ γῆ στὰ πόδια μου ἀποκάτωθε
καὶ διάφανο τὸ χῶμα
γιατὶ πλατάνια τριέτικα τριγύρα μου ὑψωνόντανε
μ᾿ ἁδρό, γαλήνιο σῶμα.
Ἐκεῖ μοῦ ἀνοῖξαν τὸ παλιὸ κρασί, ποὺ πλέριο εὐώδισε
μὲς στὴν ἱδρένια στάμνα,
σὰν τὴ βουνίσια μυρουδιά, σύντας βαρεῖ κατάψυχρη
νύχτια δροσιὰ τὰ θάμνα...
Φλογάτη, γελαστή, ζεστή, ἐκεῖ ἡ καρδιά μου δέχτηκε
ν᾿ ἀναπαυτεῖ λιγάκι
πὰ σὲ σεντόνια εὐωδερὰ ἀπὸ βότανα, καὶ γαλανὰ
στὴ βάψη ἀπὸ λουλάκι.
(ἀπὸ τὸ Λυρικὸς Βίος, B´, Ἴκαρος 1968)
18 Μαρ 2011
Σεμινάριο Διάχυτων Αναπτυξιακών Διαταραχών, 16 & 17 Απριλίου 2011, Αθήνα
Οι προσκεκλημένοι ομιλητές είναι διακεκριμένοι επιστήμονες και έχουν εργαστεί στα πιο γνωστά ιδρύματα διεθνώς και είναι ευτύχημα που δέχθηκαν την πρόσκλησή μας να συνδιοργανώσουν το σεμινάριο αυτό.
Διοργανώνεται από το Ερευνητικό Κέντρο Αναπτυξιακής Παιδιατρικής Κύπρου και αναμένεται να τελεί υπό την αιγίδα της Ελληνικής Παιδιατρικής Εταιρείας και του Υπουργείου Υγείας Ελλάδος.
Αφορμή για την διοργάνωση του σεμιναρίου, αποτέλεσε η διαπίστωση και ταυτόχρονα η όλο και αυξανόμενη ανάγκη γονέων και ειδικών, για σύνδεση της θεωρίας με την πράξη, δηλαδή πρακτικής εφαρμογής παρεμβάσεων, με γενίκευση στο σπίτι και στο σχολείο και όχι μόνο σε κλινικό-θεραπευτικό περιβάλλον. Ταυτόχρονα διαπιστώσαμε την καθυστέρηση στην έναρξη θεραπειών και την έλλειψη εκπαιδευτικής-θεραπευτικής έντασης στα περισσότερα προγράμματα παρέμβασης στην Ελλάδα αλλά και προβλήματα στα υπάρχοντα εκπαιδευτικά προγράμματα και την αντιμετώπιση και των παρατηρούμενων μαθησιακών δυσκολιών των παιδιών μας.
Στόχος μας ήταν και είναι η δημιουργία στέρεων βάσεων για Πρώιμη Ανίχνευση και Παρέμβαση στην Ελλάδα.
Απευθύνεται σε Γονείς και Ειδικούς Ιατροπαιδαγωγούς, με στόχο όχι μόνο την Επιστημονική ενημέρωση αλλά και την σύνδεση με τις πρακτικές εφαρμογές της γνώσης. Η γνώση δεν είναι προνόμιο λίγων αλλά αν πραγματικά θέλουμε αποτελέσματα πρέπει να μεταφέρουμε κατάλληλα την γνώση και στους γονείς, οι οποίοι είναι οι πραγματικοί εκπαιδευτές των παιδιών.
Αφορά οποιονδήποτε διαχειρίζεται θέματα που άπτονται παιδιών που πάσχουν από κάποια
Διάχυτη Αναπτυξιάκή Διαταραχή,
όπως Αυτισμό,
ΔΑΔ Μη Αλλιώς Οριζόμενη,
Σύνδρομο Άσπεργκερ,
Σύνδρομο Ρετ και άλλα.
Το Σεμινάριο θα είναι Διήμερο.
Η δεύτερη μέρα θα περιλαμβάνει διαφορετικά εργαστήρια αναφορικά με πρακτικά θέματα παρέμβασης όπως
Διαταραχές Συμπεριφοράς,
Επικοινωνία, Λεκτική-Μη λεκτική
Λειτουργικότητα και Κοινωνικοποίηση
Διαταραχές Σίτισης, Τουαλέτας
Διαταραχές Ύπνου και
Μαθησιακές Δυσκολίες για παιδιά με Διάχυτες Αναπτυξιακές Διαταραχές
και Χρήσης Ανιχνευτικών Ψυχομετρικών Εργαλείων για Διάχυτες Αναπτυξιακές Διαταραχές
! Οι ομιλητές θα δεχθούν ερωτήσεις και μέσω email τις οποίες θα προσπαθούν να απαντήσουν κατά τη διάρκεια του σεμιναρίου. Μπορείτε να τις αποστέλλετε στο drdimi@yahoo.com στα Ελληνικά, θα μεταφράζονται και θα προωθούνται στους ειδικούς. Θα προσπαθήσουμε να απαντηθούν όσο το δυνατόν περισσότερες ερωτήσεις.
Θα υπάρχει ταυτόχρονη μετάφραση από τα Αγγλικά στα Ελληνικά.
- τσάντα συνεδρίου,
- έντυπο υλικό με τα πρακτικά του συνεδρίου
- ελαφρύ γεύμα
- δύο διαλείμματα καφέ για κάθε μέρα.
Χάρης Βλαβιανός, Σονέτα της Συμφοράς,Εκδόσεις Πατάκη
Βαγγέλης Χατζηβασιλείου
ΔΕΚΑΛΟΓΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΣΩΜΑΤΙΚΗΣ ΤΙΜΩΡΙΑΣ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ
2. Το ξύλο, το χαστούκι, το τράβηγμα αυτιού και γενικά η επιβολή σωματικού πόνου στο παιδί είναι μορφές σωματικής τιμωρίας και πλέον δεν επιτρέπονται από το νόμο (Ν.3500/06, άρθρο 4).
3. Κανένα πρόσωπο που έχει στην ευθύνη του ένα παιδί, δεν έχει δικαίωμα να του επιβάλλει σωματική τιμωρία.
4. Οι γονείς έχουν την ευθύνη της διαπαιδαγώγησης των παιδιών τους και οφείλουν να τα μεγαλώνουν χωρίς να χρησιμοποιούν βία σε βάρος τους και να προσβάλουν την αξιοπρέπειά τους.
5. Η σωματική τιμωρία θίγει την προσωπικότητα του παιδιού.
6. Η σωματική τιμωρία δεν είναι αποτελεσματικό μέσο διαπαιδαγώγησης.
7. Ένα παιδί που μεγαλώνει με ξύλο, μαθαίνει να λύνει τα προβλήματά του
με βίαιο τρόπο και είναι πιθανό να ασκήσει βία σε άλλους αργότερα στη ζωή του.
8. Η σωματική τιμωρία μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρές μορφές κακοποίησης.
9. Ο διάλογος και η μη βίαιη διαπαιδαγώγηση είναι ο καλύτερος τρόπος για να μαθαίνει ένα παιδί τους κανόνες και τα όρια, τα οποία χρειάζεται στη ζωή του.
10. Είναι στο χέρι μας να βγάλουμε το ξύλο και τη βία από τη ζωή των παιδιών!
17 Μαρ 2011
Η ΓΥΝΑΙΚΑ, Ο ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΚΑΙ Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΗΣ / Σπύρος Λ. Βρεττός
αυτόν που εσείς, περήφανοι που τον σκοτώσατε,
φωτογραφίζεστε μαζί του.
Λίγο το σώμα του να σύρω
- το σώμα το για μένα πάντα αναίμακτο -
να το τραβήξω μες στο σπίτι
ή σ’ ότι τέλος πάντων απέμεινε απ’ αυτό
και το κρατάει το τραπέζι,
και κάτω από το τραπέζι εγώ
το πέμπτο πόδι.
ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ: Δεν είμαι εντεταλμένος
για το διάλογο αυτό
και σ’ ό,τι πω
μονάχα σαρκασμός θα βγαίνει.
Αν έρθει ο νεκρός εκεί
μου φαίνεται θα σκοτωθεί και πάλι.
Εξ άλλου, μες στη θύελλα που άρχισε,
το κλάμα σας μου φαίνεται
πως είναι από γέννα.
ΓΥΝΑΙΚΑ: Μ’ ακούς;
Μασάω τώρα μες στη θύελλα
των ερειπίων μου τη σκόνη τη προφητική
και φτύνω το κουκούτσι της στο μέλλον.
Εκεί φυτρώνει μοίρα .
στο ένα της κλαδί
να είναι η έρημος τσαμπί
και στ’ άλλο της μαύρο πουλί
να κελαηδά σαρκαστικά
να λέει: αφήστε με να σύρω το νεκρό,
αφήστε με να σύρω το νεκρό,
και να’ ναι ο νεκρός εσύ
κι αν είσαι και νεκρός
να σκοτωθείς και πάλι.
Από τη συλλογή Πράξη απλή, Εκδόσεις Γαβριηλίδη
16 Μαρ 2011
Ισότητα Δικαιωμάτων στην Εκπαίδευση σε Περίοδο Οικονομικής Κρίσης.
θα έχει ως περιεχόμενο τις ακόλουθες θεματικές ενότητες :
α) Παιδαγωγικές στρατηγικές και εναλλακτικές δομές που προωθούν την ισότητα δικαιωμάτων σε περίοδο οικονομικής κρίσης
β) Δημιουργία συμμαχιών με τους γονείς και την κοινότητα
γ) Προσεγγίσεις που μεταφέρουν τη φωνή των παιδιών και των γονιών σ’ αυτούς που καθορίζουν τις πολιτικές
θα περιλαμβάνει κεντρικές ομιλίες, παρουσιάσεις, συζητήσεις, εργαστήρια και ομάδες εργασίας που θα προσφέρουν ευκαιρίες για προβληματισμό, δικτύωση και ανταλλαγή εμπειριών.
θα απευθύνεται σε μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας, εκπαιδευτικούς, διευθυντές εκπαιδευτικών δομών, στελέχη κρατικών υπηρεσιών, εκπροσώπους γονέων και μη κυβερνητικών οργανώσεων που εργάζονται για την προώθηση της ισότητας δικαιωμάτων και την καταπολέμηση του αποκλεισμού στην εκπαίδευση.
Γλώσσες εργασίας: Αγγλικά, Γαλλικά, Ελληνικά.
Κεντρικοί ομιλητές:
-Glenda Mac Naughton - Πανεπιστήμιο Μελβούρνης - Αυστραλία
- Nikos Panayotopoulos – Πανεπιστήμιο Κρήτης
- Christa Preissing – Ελεύθερο Πανεπιστήμιο Βερολίνου
Επιπρόσθετο Υλικό
Παρουσίαση του βιβλίου του ΚΛΩΝΤ ΣΟΠ "ΜΟΝΤΕ - ΧΡΙΣΤΟ" / Τρεις ημέρες στην οικία του κυρίου Αλεξάνδρου Δουμά
"Εικαστική Συνάντηση για παιδιά 4,5-14 ετών"
Συγκεκριμένα, σας προτείνουμε δύο εκθέσεις σε αίθουσες σύγχρονης τέχνης στην περιοχή του Ψυρρή, προκειμένου να δούμε από κοντά την "ανηψιά του Μποτιτσέλι" και άλλες χαμογελαστές και χαρούμενες Αφροδίτες της εποχής εκείνης, αλλά και να ανιχνεύσουμε ιδιότροπους λεπτοδουλεμένους κήπους σε χαρτί.
Σας περιμένω για μια σαββατιάτικη ανοιξιάτικη εικαστική συνάντηση με πολύ ιδιαίτερα σύγχρονα εικαστικά έργα από Έλληνες εικαστικούς, γεμάτα έμπνευση, χιούμορ και σύγχρονες δηλώσεις.
Το βίωμα, η παρατήρηση, οι εικαστικές δημιουργίες από τα παιδιά, η συνεργασία υφαίνουν την εικαστική συνάντηση.
Συνάντηση: 14:00 στο ΜΕΤΡΟ Μοναστηράκι, στην έξοδο οδού Αθηνάς
Απαραίτητη η δήλωση συμμετοχής από σήμερα μέχρι και την Παρασκευή πρωί,
Η ακύρωση συμμετοχής είναι δυνατή μόνο μέχρι Παρασκευή, 18.3.2011, απόγευμα.
Τσολιάς, Φέσι, Καριοφίλι...
Τσολιάς, ο κουρελής: Ετοιμαζόμαστε για την Εθνική Γιορτή και καλό είναι να φρεσκάρουμε στη μνήμη μας ορισμένες λέξεις των ημερών που έχουν συνδυαστεί με τον πολιτισμό των Ελλήνων, αλλά δεν είναι ελληνικές. Μια απ αυτές είναι και η τουρκική λέξη Τσολιάς. Προέρχεται από το τουρκικό çul (< αραβικό cull) και σημαίνει το “κουρέλι”, “το παλιόρουχο”. Κατά το λεξικό του Μπαμπινιώτη: “φαίνεται ότι η λέξη είχε αποδοθεί μειωτικά στους κλέφτες και τους αρματολούς (από τους Τούρκους) επειδή η φουστανέλα ήταν ραμμένη από πολλά μικρά κομμάτια υφάσματος). Η λέξη τσολιάς είναι ομόρριζη με τη λέξη τσόλι και τσούλι. Στα 24γράμματα θα διαβάσετε και την ιστορία της λέξης ο εύζωνος.
Φέσι, το εκ Μαρόκου: Αντίθετα με ότι πιστεύουν οι περισσότεροι το Φέσι δεν είναι Τουρκικής προέλευσης. Η προέλευση του είναι από την πόλη Φες (εξ ου και το όνομα) ή Φεζ (αραβ. فاس Fās, γαλλ. Fès) του Μαρόκου. Μέχρι το 19ο αιώνα, η πόλη Φες ήταν η μοναδική πηγή για τα παραδοσιακά καπέλα με το ιδιαίτερο κόκκινο χρώμα. Στην Τουρκία η χρήση του φεσιού απαγορεύτηκε το 1925. Ο ίδιος, ο Ατατούρκ, χαρακτήρισε το φέσι ως "παρακμιακό" και το κατήγγειλε ως "κάλυμμα της κεφαλής των Ελλήνων".
Το Ιταλικό Καριοφίλι: Η λέξη καριοφίλι, αντίθετα, είναι Ιταλική. Στις αρχές του 1800 τα “Καλάσνικοφ” της εποχής ήταν τα φημισμένα όπλα της Ιταλικής εταιρείας “Carlo e Figli” (: Κάρλο και υιοί). Αυτό το “Carlo e Figli”> “Κάρλο ε φίλιι”, οι Έλληνες το πρόφεραν ως καριοφίλι και έτσι και έμεινε στο ελληνικό λεξιλόγιο και υμνήθηκε από τη Δημοτική και τη Λόγια ποίηση.
Οι λέξεις της εβδομάδας από τα 24γράμματα.
Τι σημαίνουν οι λέξεις: Τσολιάς, Φέσι, Καριοφίλι κ.ά.;
γράφει ο Γιώργος Δαμιανός
Πηγή: www.24grammata.com
15 Μαρ 2011
Άγγελος Σικελιανός, (15 Μαρτ. 1884 - 19 Ιουν. 1951)
Το 1902 πραγματοποίησε τις πρώτες δημοσιεύσεις ποιημάτων του σε λογοτεχνικά περιοδικά της εποχής, ανάμεσά τους ο Διόνυσος και τα Παναθήναια, ενώ ένα χρόνο αργότερα συνεργάστηκε με το Νουμά. Το 1904 ξεκίνησε την πορεία του προς μια πιο μεγαλόπνοη ποιητική γραφή μέσα από τις σελίδες του Ακρίτα και ένα χρόνο αργότερα έφυγε για τη Λιβύη, όπου έγραψε τον Αλαφροΐσκιωτο, που εκδόθηκε το 1909 γνωρίζοντας μεγάλη επιτυχία. Το 1906 επέστρεψε στη Λευκάδα. Τότε άρχισε η συμβίωσή του με την Εύα Πάλμερ, την οποία είχε γνωρίσει το 1905 στο σπίτι της αδερφής του Πηνελόπης και παντρεύτηκε το 1907 στην Αμερική. Μετά το γάμο το ζευγάρι εγκαταστάθηκε στην Αθήνα και γνωρίστηκε με τους φιλολογικούς κύκλους.
Το 1920 έμεινε με τη σύζυγό του στη Συκιά Κορινθίας και το 1921 έφυγε για προσκύνημα στους Αγίους Τόπους. Επέστρεψε στη Συκιά και την ίδια χρονιά στράφηκε προς μια ολοκληρωμένη σύλληψη της Δελφικής Ιδέας, υπό την επίδραση της Μικρασιατικής Εκστρατείας, των επιπτώσεων του πρώτου παγκοσμίου πολέμου και της έκρηξης της Ρωσικής Επανάστασης. Το καλοκαίρι του 1922 έφυγε για την Αγόριανη, όπου μελέτησε την πρακτική εφαρμογή της Δελφικής Ιδέας και πληροφορήθηκε τη Μικρασιατική Καταστροφή. Τον επόμενο χρόνο έδωσε είκοσι διαλέξεις στη Νομική Σχολή με θέμα τη έκφραση της ιδέας της παγκόσμιας ειρήνης και αδελφοσύνης ανά τους αιώνες. Το 1924 εγκαταστάθηκε με τη σύζυγό του στους Δελφούς όπου συνέχισαν την προεργασία για την υλοποίηση της Δελφικής Ιδέας.
Ο Σικελιανός είχε νωρίτερα προσκαλέσει διανοούμενους από όλο τον κόσμο στο μελλοντικό Διεθνές Κέντρο των Δελφών. Τον Ιούνιο απήγγειλε την Ωδή στο Βαλαωρίτη κατά τη διάρκεια του εορτασμού των εκατό χρόνων από τη γέννηση του ποιητή στη Λευκάδα. Το Μάιο του 1927 εγκαινιάστηκαν οι Δελφικές γιορτές που γνώρισαν μεγάλη επιτυχία στην Ελλάδα και είχαν απήχηση στο εξωτερικό. Δυο χρόνια αργότερα στην Ιόνιο Ανθολογία δημοσιεύτηκε άρθρο που πρότεινε το Σικελιανό για το βραβείο Νόμπελ και η Ακαδημία Αθηνών τίμησε το ζεύγος Σικελιανού για την αναβίωση των Δελφικών Εορτών.
Το 1930 πραγματοποιήθηκαν οι δεύτερες Δελφικές Εορτές με την παρουσία πολιτικών παραγόντων και εξίσου μεγάλη επιτυχία με τις πρώτες. Κατά τη διάρκεια των δύο επόμενων χρόνων ιδρύθηκε η Δελφική Ένωση με κρατική μέριμνα, ο Σικελιανός προσκλήθηκε στο Παρίσι όπου γνωρίστηκε με τον Πωλ Γκονκούρ και τον Πωλ Βαλερύ και επιστρέφοντας στην Ελλάδα εξέδωσε μια εκπαιδευτική διακήρυξη για τη Δελφική Ένωση και το βιβλίο Δελφική Ιδέα· Ένα προανάκρουσμα. Το 1933 πραγματοποιήθηκαν δυο παραστάσεις της τραγωδίας του Σικελιανού Ο Διθύραμβος του Ρόδου σε σκηνοθεσία δική του με τη συνεργασία της Εύας. Τον επόμενο χρόνο έγιναν κάποιες κρατικές προσπάθειες για την ίδρυση του Δελφικού Κέντρου, οι οποίες όμως δεν ολοκληρώθηκαν. Στο Παρίσι ο Λουί Ρουσσέλ πρόβαλε το όνομα του Σικελιανού με μια σειρά άρθρων στο περιοδικό Libre. Το 1936 ο Σικελιανός εξέδωσε με διακήρυξη για την οργάνωση των Δελφικών Εορτών και του Δελφικού πνευματικού κέντρου.
Το 1938 γνωρίστηκε με την Άννα Καραμάνη την οποία παντρεύτηκε στην Ελευσίνα το 1940. Τον ίδιο χρόνο έγραψε τη Σίβυλλα. Με τη δεύτερη γυναίκα του εγκαταστάθηκε στην Αθήνα και ταξίδεψε στην Αίγινα. Το 1943 απήγγειλε το ποίημα Ηχήστε οι σάλπιγγες κατά τη διάρκεια της κηδείας του Κωστή Παλαμά. Το 1944 άρχισε να έχει προβλήματα υγείας. Το 1946 προτάθηκε δυο φορές από την Εταιρεία Ελλήνων λογοτεχνών για το βραβείο Νόμπελ, τη δεύτερη από κοινού με τον Καζαντζάκη, και μαζί με τον τελευταίο προσφώνησαν τον Πωλ Ελυάρ στην τιμητική υποδοχή του στην Αθήνα. Το 1947 εκλέχτηκε πρόεδρος της Εταιρείας Ελλήνων Λογοτεχνών και προτάθηκε ξανά - αυτή τη φορά από ομάδα ευρωπαίων συγγραφέων - για το βραβείο Νόμπελ. Το 1950 έπαθε εγκεφαλική συμφόρηση και πέθανε το 1951.
Το λογοτεχνικό έργο του Σικελιανού υπηρέτησε τη μεγαλόπνοη κοσμοθεωρία του για το ρόλο του ποιητή ως θιασώτη και ιεραπόστολου μιας θρησκευτικής ιδεολογίας, η οποία ενσωματώνοντας την παράδοση της πορείας του κόσμου μέσα στους αιώνες οραματίζεται την επανασύνδεση του ανθρώπου με τον αρχετυπικό Μύθο της ενιαίας ψυχοσωματικής υπόστασης. Στο θεωρητικό αυτό στοχασμό ο Σικελιανός υπέταξε τα εκφραστικά του μέσα. Υιοθέτησε μια προ- και αντι- λογική έκφραση τόσο στην ποίηση, όσο και στις τραγωδίες του και αφομοίωσε ποικίλες πνευματικές επιδράσεις. Στα κείμενά του συνυπάρχουν στοιχεία που παραπέμπουν στα ρεύματα του ρομαντισμού, του αισθητισμού, του συμβολισμού αλλά και στους αρχαίους έλληνες ορφικούς και προσωκρατικούς φιλοσόφους.
Πηγή: Ε.ΚΕ.ΒΙ.
Ο άνεμος κουβάρι - Διονύσης Χαριτόπουλος
Τώρα έχω αυτοπεποίθηση και θάρρος.
Θα περιμένω να συναντηθούμε με ευτυχία και σιγουριά κι εσύ θα ξέρεις πως, ακόμα κι αν όλοι - φίλοι και γνωστοί, συνεργάτες και περαστικοί και ότι άλλο -φύγουν, εγώ θα μείνω τελευταία, και ποτέ πια δεν θα έχεις κανέναν άλλον -τόσο πολύ- εκτός από μένα....
...Και δεν συμβαίνει επειδή ήρθε η εποχή να μου συμβεί. Είναι επειδή εσύ είσαι αυτός και χωρίς εσένα δεν θα υπήρχε αυτό το καινούργιο πλάσμα που είμαι...
.. Αγωνία
Κι αν περνάς τόσο καλά που δεν θέλεις πια να με ξαναδείς? Γιατί είμαστε έτσι φτιαγμένοι βρωμιάρηδες να μην μας αρέσει να περνάει καλά ο άλλος χωρίς εμάς?
Εσύ το παθαίνεις?
Το μόνο παραθυράκι παρηγοριάς είναι πως κατά βάθος πιστεύεις πως η χαρά του άλλου αδύνατον να μην σε εμπεριέχει. Περνάει καλά επειδή υπάρχεις κι εσύ και χωράς μέσα στο "καλά" του, σκέφτεσαι. Και μάλλον έτσι θα συμβαίνει.
Οι σελίδες που σου έχω γράψει και ποτέ δεν θα λάβεις είναι εκατοντάδες. Καθετί που μου περνάει από το κεφάλι στο γράφω και μετά γελάω μόνη μου...
... Το πρόσεξες πως δεν φοβάμαι πια?
Είναι ωραίο αίσθημα ασφάλειας, το πιο ωραίο που υπάρχει... Δεν θα ξαναφοβηθώ. Το αποφάσισα.
Είναι μια κεκτημένη ταχύτητα. Και με σένα περισσότερο γιατί έζησα κάποιους μήνες "κάτω από την απειλή του χτυπήματος που θα ερχόταν".
Της καληνύχτας τα φιλιά - Ελευθερία Αρβανιτάκη
Μουσική: Χρ. Νικολόπουλος
Στίχοι: Λ. Νικολακοπούλου
Εδώ να μείνεις,
να με κρατήσεις αγκαλιά
να μ' ανακρίνεις.
Της καληνύχτας τα φιλιά
τι μου τα δίνεις.
Δεν φεύγω απόψε
κι απ' το αμάξι δε θα βγω
κι αν έχεις τίποτα μαζί μου να συγκρίνεις
εδώ να μείνεις
να το μάθουμε κι οι δυο.
Εδώ να μείνεις
της καληνύχτας τα φιλιά μη μου τα δίνεις.
Εδώ και τώρα
γιατί είν' ο δρόμος μας παλιός
και κατηφόρα.
Της καληνύχτας τα φιλιά
δεν είναι δώρα.
Δεν φεύγω απόψε
κι απ' τη ζωή σου δεν θα βγω
κι ας είναι η σχέση μας μισή
τα λόγια φόρα,
εδώ και τώρα στης αγάπης τον θυμό.
14 Μαρ 2011
Παγκόσμια ημέρα του π σήμερα
Η ιδέα προήλθε από τη Δυτική γραφή της σημερινής ημερομηνίας, δηλαδή πρώτα ο μήνας και έπειτα η ημερομηνία (3.14)!
Πηγή: http://thantas.blogspot.com/
Διαγωνισμός "Καγκουρό" 2011
Παρακαλούμε να συμπληρωθούν με ακρίβεια όλα τα ζητούμενα στοιχεία στη "Δήλωση Συμμετοχής Σχολείου", γιατί στην δηλωθείσα διεύθυνση θα αποσταλούν τα θέματα, τα «φύλλα απαντήσεων», το πρόχειρο χαρτί για χρήση των μαθητών, τα δώρα και τα βραβεία των διαγωνιζομένων. Ας σημειωθεί ότι τα θέματα του διαγωνισμού αποστέλλονται σε έντυπη μορφή και σε ικανό αριθμό ώστε να αποφευχθεί, στο μέτρο του δυνατού, η φωτοτύπηση θεμάτων την τελευταία στιγμή, στα Κέντρα Εξέτασης.
Είναι ιδιαίτερα χρήσιμο, για επείγουσες περιπτώσεις, να γνωρίζουμε ένα κινητό τηλέφωνο είτε του Υπεύθυνου Εξέτασης είτε του Διευθυντή του Σχολείου. Επίσης είναι σημαντικό ο Υπεύθυνος Εξέτασης να έχει ενεργή ηλεκτρονική διεύθυνση (e-mail) και να την παρακολουθεί τακτικά, γιατί μέσω αυτής θα ενημερώνεται για τη πορεία της διοργάνωσης.
Ένα Κέντρο Εξέτασης δηλώνει αν δέχεται μαθητές από άλλα Σχολεία (στα οποία δεν θα διενεργηθεί ο διαγωνισμός) καθώς και τον τρόπο επικοινωνίας των διαγωνιζόμενων μαθητών με το Κέντρο Εξέτασης. Οι πληροφορίες αυτές θα αναρτηθούν στην ιστοσελίδα του διαγωνισμού. Επίσης, ένα Κέντρο Εξέτασης μπορεί να καθορίσει συγκεκριμένους όρους όσον αφορά τους εξωτερικούς μαθητές (π.χ. κατά πόσο το Κέντρο επιθυμεί περιορισμό στον αριθμό των εξωτερικών μαθητών ή απαιτεί την εγγραφή τους πριν από κάποια ημερομηνία). Διευκρινίζουμε ότι οι εγγραφές στον διαγωνισμό γίνονται απευθείας στα Κέντρα Εξέτασης.
Τα ονόματα των διακριθέντων μαθητών αναρτώνται στην ιστοσελίδα μας. Παράλληλα, τα Κέντρα Εξέτασης λαμβάνουν κατάλογο με την βαθμολογία όλων των μαθητών (διακριθέντων ή μη) που διαγωνίστηκαν στο συγκεκριμένο Κέντρο και αναλυτική βαθμολογία για κάθε μαθητού χωριστά. Οι διακριθέντες εξωτερικοί μαθητές θα ενημερωθούν (μόνο) από την ιστοσελίδα του διαγωνισμού για την επιτυχία τους και οφείλουν να μεριμνήσουν οι ίδιοι ώστε να παραλάβουν τα δώρα τους από το Κέντρο Εξέτασης. Με άλλα λόγια, ο Υπεύθυνος Εξέτασης δεν είναι υποχρεωμένος να αναζητεί τους διακριθέντες μαθητές που δεν είναι από το Σχολείο του. Ας σημειωθεί ότι στα αστικά κέντρα ο ελάχιστος αριθμός μαθητών για να γίνει ένα Σχολείο Κέντρο Εξέτασης είναι 20 μαθητές. Αν οι μαθητές είναι λιγότεροι από 20, τότε μπορούν να φιλοξενηθούν σε άλλο σχολείο της περιοχής (που θα τους ανακοινωθεί). Για τα κέντρα της επαρχίας δεν ισχύει ο περιορισμός των 20 μαθητών. Η εξαίρεση αυτή γίνεται γιατί το «Καγκουρό» επιθυμεί να ενθαρρύνει τους μαθητές της επαρχίας να λάβουν μέρος στον διαγωνισμό, όσο λίγοι και αν συγκεντρωθούν σε ένα Σχολείο.
Συνιστάται οι Υπεύθυνοι Εξέτασης να προτρέπουν τους μαθητές να εγγράφονται νωρίς και ειδικότερα το αργότερο τρεις βδομάδες πριν το διαγωνισμό. Τα πλεονεκτήματα είναι:
- για τους μαθητές: οι εγγεγραμμένοι έγκαιρα θα παραλάβουν τα δώρα τους αμέσως μετά τη διενέργεια του διαγωνισμού (μόλις παραδώσουν το γραπτό τους), ενώ οι υπόλοιποι θα τα παραλάβουν αργότερα (θα σταλούν στο Κέντρο Εξέτασης μαζί με τα βραβεία των διακριθέντων). Ας σημειωθεί ότι κανείς δεν θα χάσει τα δώρα του, όσο αργά και αν εγγραφεί.
- για τους Υπεύθυνους Εξέτασης: Γνωρίζουν με μεγαλύτερη ακρίβεια τον αριθμό των συμμετεχόντων και επομένως μπορούν να οργανώσουν καλύτερα το διαγωνισμό με το να βρουν κατάλληλες αίθουσες - επιτηρητές κλπ. Επίσης θα παραλάβουν από τους Διοργανωτές ικανό αριθμό θεμάτων, φύλλων απαντήσεων και προχείρων, ώστε να μη χρειαστεί να τρέχουν τελευταία στιγμή. Αν ο αριθμός των συμμετεχόντων είναι γνωστός στους Διοργανωτές από νωρίς, έστω κατά προσέγγιση, τότε οι Υπεύθυνοι Εξέτασης δεν θα χρειαστεί να βγάλουν καμία φωτοτυπία ούτε να έχουν πρόχειρα για τους διαγωνιζόμενους.
Μη με αποκαλείς χαζό
Ντοκιμαντέρ για την δυσλεξία και τη διάσπαση προσοχής.Συνενώσεις- Ιδρύσεις Σχολικών Μονάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης για τη σχολική χρονιά 2011 – 2012
- Οι συνενώσεις γίνονται κάθε χρόνο
- Ο αριθμός μαθητών ανά τμήμα παραμένει σταθερός ,έως 25 στην Πρωτοβάθμια, έως 25+10% στη Δευτεροβάθμια
- Όχι στα σχολεία «μαμούθ», δεν θα ξεπερνούν τους 400 μαθητές ανά σχολική μονάδα
- Τα δεδομένα για τη νέα σχολική χρονιά
Αναλυτικά οι συνενώσεις:
- Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση:
- 169 Μονοθέσια, Διθέσια και Τριθέσια
- 98 ήταν ήδη σε αναστολή λειτουργίας
- 18 χωρίς μαθητές
- 120 νέα 6/θέσια και
- 61 νέα 12/θέσια σχολεία
- Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση:
- το 30% των Γυμνασίων είχαν μαθητικό δυναμικό μικρότερο από 35 μαθητές
- πάνω από το 50% των Γενικών Λυκείων που συνενώνονται είναι λυκειακές τάξεις
- ο αντίστοιχος αριθμός πέρυσι (για τη σχολική χρονιά 2010-2011) ήταν στο ένα δέκατο περίπου ενώ
- παλαιότερα ο νόμος έμενε εν μέρει ανενεργός, καθώς οι περισσότερες αποφάσεις συνενώσεων - ιδρύσεων σχολικών μονάδων ανακαλούνταν.
- Οι στόχοι των συνενώσεων είναι πρωτίστως παιδαγωγικοί
- 19/01/11–24/01/11 - Κείμενο εγκύκλιου προς Διαβούλευση (OpenGov), για τον προσδιορισμό των κριτήριων συνενώσεων ιδρύσεων - σχολικών μονάδων. Κατατέθηκαν 505 σχόλια. Για πρώτη φορά- και κατ΄ εξαίρεση- τέθηκε σε διαβούλευση κείμενο εγκυκλίου και όχι νομοθετική πρωτοβουλία του Υπουργείου Παιδείας, νομοσχέδιο ή Υπουργική Απόφαση.
- 27/01/2011 – Αποστολή Εγκυκλίου στις Περιφερειακές Διευθύνσεις Εκπαίδευσης και εντολή τοπικών διαβουλεύσεων των Περιφερειακών Διευθυντών Εκπαίδευσης με τους τοπικούς φορείς
- 28/01/2011 - Επιστολή της Υφυπουργού Παιδείας προς όλους τους Δημάρχους της χώρας
- 25/02/2011 - Αποστολή Ενημερωτικού Κειμένου προς ΜΜΕ
- 28/02/2011 - Ημερίδα στο Υπουργείο Παιδείας ΔΒΜΘ με τους Δημάρχους
- 28/02/2011 – Συνάντηση της Υφυπουργού Παιδείας με την ΟΛΜΕ
- Τα λεπτομερή στοιχεία για τις ιδρύσεις σχολικών μονάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης θα ανακοινωθούν σύντομα, καθώς αποτελούν συναρμοδιότητα των Υπουργείων Οικονομικών και Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων
13 Μαρ 2011
Πέθανε ο Μανώλης Ρασούλης
«Έφυγε» ξαφνικά, σε ηλικία 66 ετών, ο μεγάλος Κρητικός καλλιτέχνης, Μανώλης Ρασούλης.
Οι πρώτες πληροφορίες αναφέρουν οτι ο συνθέτης βρέθηκε νεκρός στο διαμέρισμά του στη Θεσσαλονίκη, τέσσερις μέρες μετά το θάνατό του, απο φίλους του που ανησύχησαν.Τα αίτια του θανάτου του παραμένουν αδιευκρίνιστα ενω η νεκροψία θα γίνει τη Δευτέρα.
Πάντως, σύμφωνα με τα πρώτα στοιχεία αποκλείεται η εγκληματική ενέργεια και πιθανότατα ο θάνατός του οφείλεται σε παθολογικά αίτια.
O Μανώλης Ρασούλης γεννήθηκε στο Ηράκλειο Κρήτης στις 28 Σεπτεμβρίου του 1945. Στην Αθήνα σπουδάζει σκηνοθεσία κινηματογράφου, γράφει ποιήματα, σενάρια, τραγουδάει ερασιτεχνικά στις μπουάτ της Πλάκας, δουλεύει στην εφημερίδα της αριστεράς "Δημοκρατική Αλλαγή".
Στις 21 του Απρίλη του 67 συλλαμβάνεται από την Δικτατορία και περνάει μερικές ώρες στην "Μπουμπουλίνας". Φεύγει για το Λονδίνο όπου μένει 6 χρόνια. Εκεί διαμορφώνεται ιδεολογικά συμμετέχοντας στον αντιδικτατορικό αγώνα, αλλά και στο Τροτσκιστικό κίνημα στο οποίο ήταν στέλεχος και η Βανέσσα Ρεντγκρέιβ με την οποία δυο φορές συνεργάστηκε σε παραστάσεις με αγωνιστικούς στόχους.
Στο Λονδίνο γράφει τα πρώτα του βιβλία και γίνεται συνεκδότης της εφημερίδας Σοσιαλιστική Αλλαγή, στην οποία γράφει άρθρα και επιφυλλίδες, παίρνει μαθήματα πολιτικής οικονομίας και φιλοσοφίας και πουλάει για 6 χρόνια την εν λόγω εφημερίδα στους δρόμους, συμμετέχοντας ασταμάτητα στους αγώνες των εργατικών συνδικάτων. Τον Μάη του '68 παίρνει μέρος στην μεγάλη εξέγερση των φοιτητών στο Παρίσι οπου και τραυματίζεται.
Το 74, λίγο μετά από το Πολυτεχνείο με απόφαση της οργάνωσης κατεβαίνει στην Αθήνα, όπου λόγω συλλήψεων από την Μυστική Αστυνομία, κρύβεται. Μετά τα γεγονότα στην Κύπρο το καλοκαίρι του 74 και την πτώση της Χούντας συνεχίζει τον πολιτικό αγώνα.
Δουλεύει στα ναυπηγεία του Ανδρεάδη στο Πέραμα όπου κινδυνεύοντας να σκοτωθεί καθημερινά μπαίνει στην απεργιακή επιτροπή και πρωτοστατεί στο εργατικό κίνημα που ανατρέπει όλο το μέχρι τότε καθεστώς στα μεγάλα ναυπηγεία της Ελευσίνας. Στο Λονδίνο τον Ιούνιο του 1973 γεννιέται κατά την βούληση της διαλεκτικής της φύσης ένα κοριτσάκι, η κόρη του, που της έδωσε το όνομα Ναταλία, τιμής ένεκεν στη γυναίκα του Τρότσκι.
Κατά την μεταπολίτευση, τον καλεί ο φίλος του Μάνος Λοΐζος και τραγουδά στον δίσκο "Τα νέγρικα" μαζί με την Μαρία Φαραντούρη. Επίσης ο ίδιος συνθέτης τον επιβάλει και τραγουδά το τραγούδι στα κομέρσιαλ ενός σίριαλ που γίνεται επιτυχία. Ο συνθέτης Νίκος Μαμαγκάκης του προτείνει και τραγουδά σ' ένα δίσκο του σε ποίηση Πρεβελάκη "Ο νέος Ερωτόκριτος".
Τυπώνει τα τρία πρώτα του βιβλία: "Η μπαλάντα του Ισαάκ", ένα σύνθετο ποίημα επηρεασμένο από τον αγώνα της νεολαίας, στο οποίο βιβλίο αναποδογυρίζει τον μύθο της θυσίας του Αβραάμ και έτσι ο Ισαάκ την παραμονή της Θυσίας το σκάει στα βουνά με κάποιους δούλους, αρχίζει πόλεμο ενάντια στον Αβραάμ τον οποίο και σκοτώνει.
Έπεται το βιβλίο με διηγήματα "Μεγάλος ήρωας σε μικρή χαρτοσακούλα και ένα ανάμεικτο με διηγήματα και ποιήματα "κβο βαντις στατους κβο".
Πηγή: http://www.newsit.gr/
Ο Γιάννης Τσαρούχης διαβάζει Καβάφη στο σπίτι του Ανδρέα Εμπειρίκου
Che fece .... il gran rifiuto
Σε μερικούς ανθρώπους έρχεται μια μέρα
που πρέπει το μεγάλο Ναι ή το μεγάλο το Οχι
να πούνε. Φανερώνεται αμέσως όποιος τόχει
έτοιμο μέσα του το Ναι, και λέγοντάς το πέρα
πηγαίνει στην τιμή και στην πεποίθησί του.
Ο αρνηθείς δεν μετανοιώνει. Αν ρωτιούνταν πάλι,
όχι θα ξαναέλεγε. Κι όμως τον καταβάλλει
εκείνο το όχι -- το σωστό -- εις όλην την ζωή του.
Κωνσταντίνος Π. Καβάφης (1901)
Ο Γιάννης Τσαρούχης διαβάζει Καβάφη στο σπίτι του Ανδρέα Εμπειρίκου(1972). Εκδόσεις ΑΓΡΑ
ΕΧΩ ΑΠΟΨΕ ΡΑΝΤΕΒΟΥ - ΡΕΝΑ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟΥ & ΑΛΕΞΙΑ
Μουσική: Γιώργος Μουζάκης
Πρώτη εκτέλεση: Ρένα Βλαχοπούλου
Άλλες ερμηνείες: Ρένα Βλαχοπούλου & Αλέξια ( Ντουέτο )
Μου 'πε πως θα 'ρθει στις οκτώ
ντ' ακόρ βρέξει δε βρέξει
κι έσπασα όλα τα ρεκόρ
μόλις μου είπε στις οκτώ
και στήθηκα απ' τις έξι
Φόρεσα τα καινούρια μου
και ντύθηκα στην πένα
γιατί έχω απόψε ραντεβού
το πρώτο αυτό το ραντεβού
αγάπη μου με σένα
Έχω απόψε ραντεβού
ραντεβού με σένα
κι απ' το τρακ τα λόγια μου
τα 'χω μπερδεμένα
Πωπωπω πωπωπω
Πωπωπω πως θα το πω
Πωπωπω πως θα το πω
το σ' αγαπώ σε λίγο
έχει γούστο να ντραπώ
καλύτερα να φύγω
Απ' το τρακ τα λόγια μου
τα 'χω μπερδεμένα
κι έχω απόψε ραντεβού
αγάπη μου με σένα
Έχω απόψε ραντεβού
ραντεβού με σένα
κι απ' το τρακ τα λόγια μου
τα 'χω, τα 'χω μπερδεμένα
Πωπωπω πωπωπω
Πωπωπω πως θα το πω
Πωπωπω πως θα το πω
το σ' αγαπώ σε λίγο
έχει γούστο να ντραπώ
καλύτερα να φύγω
Απ' το τρακ τα λόγια μου
τα 'χω μπερδεμένα
κι έχω απόψε ραντεβού
αγάπη μου με σένα
αγάπη μου με σένα
αγάπη μου με σένα
