Σωκράτης Μάλαμας, πριγκιπέσα [pringipésa]

Στίχοι: Σωκράτης Μάλαμας
Μουσική: Σωκράτης Μάλαμας

Άλλα θέλω κι άλλα κάνω
πώς να σου το πω
έλεγα περνούν τα χρόνια
θα συμμορφωθώ.

Μα είναι δώρο άδωρο
ν' αλλάξεις χαρακτήρα
τζάμπα κρατάς λογαριασμό
τζάμπα σωστός με το στανιό.

Έξω φυσάει αέρας
κι όμως μέσα μου
μέσα σ' αυτό το σπίτι
πριγκιπέσα μου,
το φως σου και το φως
χορεύουν γύρω μας
απίστευτος ο κόσμος
κι ο χαρακτήρας μας.

Αλλα θέλω κι άλλα κάνω
κι έφτασα ως εδώ
λάθη στραβά και πάθη
μ' έβγαλαν σωστό.

Ξημερώματα στο δρόμο
ρίχνω πετονιά
πιάνω τον εαυτό μου
και χάνω το μυαλό μου.

Σπουδή αγγέλου, Μιράντα Ποτηριάδου

Θα σ’ αγκαλιάσω τρυφερά,
μια νύχτα πρώιμου χειμώνα,
στο κεφαλόσκαλο,
λίγο προτού γλιστρήσεις
κλέφτης - στο πρώτο φως της μέρας.
Θα σε προφτάσω
με πιρουέτες στο σκοτάδι
και θα μου ψιθυρίσεις λόγια του ανέμου.
Μια στιγμή μονάχα θα σε κρατήσω.
Κι ύστερα με το ξημέρωμα
θα σε επινοήσω πλάι μου,
ιδανικά διαθέσιμο,
σαν ποταμάκι στην έρημο
και σαν λουλούδι κάκτου,
μήπως και σε λαχταρήσω πάλι.

Από την ποιητική συλλογή: "Μέρες δεμένες σε σπάγγο" Εκδόσεις Γαβριηλίδη

Παιδικό Ιχνογράφημα: Η Διαφορετική Γλώσσα Των Παιδιών

Αθήνα --- Τετάρτη 21/04/10

Παιδικό Ιχνογράφημα:
Η Διαφορετική Γλώσσα Των Παιδιών

Διάρκεια: 5 ΩΡΕΣ --- Δίδακτρα 45€ // Εκπαιδευτικοί 35€ // Φοιτητές 30€
Σύνολο Συναντήσεων: Τετάρτη 21/04/10 (18:00-21:30)
Διδάσκουν: Γιάννης Κοσμόπουλος, Δάσκαλος Ειδικής Αγωγής, Εκπαιδευτικός Σύμβουλος
--------------------------------------------------------------------------------
Πρόγραμμα Σεμιναρίου

17:15-17:45
Προσέλευση, Παραλαβή Φακέλων, Εκπαιδευτικού Υλικού και Βιβλίων

18:00-19:15
Παιχνίδι Γνωριμίας
Η εξέλιξη το Παιδικού Ιχνογραφήματος
Τα στάδια του Παιδικού Ιχνογραφήματος
Τα Χρώματα στο Ιχνογράφημα
Η Οικογένεια στο Παιδικό Σχέδιο

19:15 -19:30 Διάλειμμα

19:30- 20:30
Το Ιχνογράφημα ως test
Νοημοσύνη και Ιχνογράφημα
Σύμβολα και Συμβολισμός των Παιδικών Σχεδίων
Συγκριτικά Στοιχεία στο Ιχνογράφημα

20:30-21:00 Εργαστήρι Ζωγραφικής της ομάδας

21:00-21:30 Ανταλλαγή εμπειριών και βιωμάτων: Η ομάδα ακούει περιπτώσεις και συζητά εμπειρίες, μέσα από τη σχολική ζωή με αφορμή τα παιδικά σχέδια.

21:30-22:00
Παραλαβή Βεβαιώσεων
--------------------------------------------------------------------------------
Δηλώσεις Συμμετοχής - Εγγραφές:

Τηλεφωνικά: 210-3846930 & 210-3846534
Με sms: 6941-597970 (ΟΝΟΜΑTΕΠΩΝΥΜΟ ΚΑΙ ΚΩΔ. ΣΕΜΙΝΑΡΙΟΥ --ΑΠΙ2-)
Με e-mail: info@aiecollege.gr

Μολιέρος για τον έρωτα

Όλη η απόλαυση του έρωτα έγκειται στην αλλαγή.

ΜΟΛΙΕΡΟΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΗΣ Ρέας Thönges-Στριγγάρη / Εκδ.Πατάκη

Το Ινστιτούτο Goethe Αθηνών
και οι Εκδόσεις Πατάκη
σας προσκαλούν στην παρουσίαση
του βιβλίου της
Ρέας Thönges-Στριγγάρη

Joseph Beuys:
«H επανάσταση είμαστε εμείς»

την Πέμπτη 15 Απριλίου 2010 στις 8:00 μ.μ.,
στην αίθουσα του Ινστιτούτου Goethe,
Ομήρου 14-16

Με τη συγγραφέα θα συνομιλήσουν οι
Χρήστος Ιωακειμίδης
Ζάφος Ξαγοράρης
Πάνος Χαραλάμπους
και Wolfger Pöhlmann

(Mε ταυτόχρονη μετάφραση)

ΧΑΘΗΚΑ - Μίκης Θεοδωράκης, Λαυρέντης Μαχαιρίτσας

Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης
Στίχοι: Γιάννης Θεοδωράκης.


Χάθηκα,
Μέσα στους δρόμους που μ' έδεσαν για πάντα
Μαζί με τα σοκάκια, μαζί με τα λιμάνια

Χάθηκα,
Γιατί δεν είχα τα φτερά και είχα εσένα Κατινιώ
Γιατ' είχα όνειρα πολλά
Και το λιμάνι,
και το λιμάνι είναι μικρό
Γιατ' ήμουν πάντα μόνος
Και θα 'μαι πάντα μόνος.

Παιδιά και εικονικοί κόσμοι – τι πρέπει να γνωρίζουν οι γονείς

Όλο και πιο συχνά ακούμε και διαβάζουμε για τους «εικονικούς κόσμους», τα λεγόμενα «virtual worlds», οι οποίοι αποτελούν για τους ανήλικους πηγή διασκέδασης και ψυχαγωγίας.

Καθημερινά, εκατομμύρια παιδιών και εφήβων σερφάρουν μέσα στους κόσμους αυτούς. Τι είναι όμως αυτοί οι εικονικοί κόσμοι και γιατί είναι τόσο αγαπητοί στους ανήλικους;

Πρόκειται για μοντελοποιημένα περιβάλλοντα(«computer-based simulated environments») στα οποία οι χρήστες αντιπροσωπεύονται και δρουν μέσω εικονικών χαρακτήρων, των λεγόμενων «avatars», που συνήθως είναι δισδιάστατες ή τρισδιάστατες γραφικές απεικονίσεις.

Οι κόσμοι αυτοί μπορεί να είναι φτιαγμένοι έτσι ώστε να θυμίζουν τον πραγματικό ή να είναι τελείως φανταστικοί. Επίσης, μέσα σε αυτούς τους κόσμους μπορεί να ισχύουν
κανόνες αντίστοιχοι αυτών που ισχύουν στον πραγματικό, όπως η βαρύτητα, η δράση σε πραγματικό χρόνο, η κίνηση, κ.λπ. Μπορούν όμως να ισχύουν και φανταστικοί κανόνες, όπως π.χ. ο χρόνος να κυλάει πολύ πιο γρήγορα από ότι στην πραγματική ζωή. Η επικοινωνία μεταξύ των χρηστών ποικίλει, από κείμενο και γραφικά εικονίδια μέχρι οπτική επαφή, ήχο, κ.ά.

Μέσα σε ένα εικονικό κόσμο τα παιδιά μπορούν να «περιτριγυρίζουν», να επηρεάζουν καταστάσεις και να λαμβάνουν επιβραβεύσεις ως συνέπεια των ενεργειών τους. Έτσι λοιπόν ακούμε σήμερα για κόσμους με εικονικά ζωάκια ή φυτά που πρέπει καθημερινά να φροντιστούν, ειδάλλως θα μαραζώσουν, κόσμους όπου τα παιδιά μπορούν να κερδίσουν εικονικά λεφτά για να αγοράσουν φαγητό για το ζωάκι τους, ή άλλα αξεσουάρ και «gadgets» που θα χρησιμοποιήσουν μέσα στον εικονικό κόσμο, και πολλά άλλα.

Πάνω από 70 τέτοιοι κόσμοι είναι ήδη «στον αέρα» ή σε φάση υλοποίησης για παιδιά έως 7 ετών, ενώ για παιδιά 8 έως 12 ετών ο αριθμός είναι πάνω από 88, ενώ καθημερινά δημοσιεύονται και νέοι ιστοχώροι. Ως ένα τρανταχτό παράδειγμα της δημοφιλίας των κόσμων αυτών στα παιδιά, ο ιστοχώρος «Barbie Girls» της Mattel απέκτησε μέσα σε 60 ημέρες από το ξεκίνημά του 3 εκατομμύρια χρήστες. Τα παραπάνω νούμερα μας δείχνουν ότι το φαινόμενο αυτό ελκύει μεγάλα πλήθη χρηστών και συνεπώς επιχειρηματιών.

Γιατί όμως τα παιδιά αγαπούν τους κόσμους αυτούς;

Για πολλούς λόγους. Μέσα στους κόσμους αυτούς τα παιδιά:
􀂃 Δημιουργούν το δικό τους προσωπικό «χώρο», που τους ανήκει ακόμα και όταν οι γονείς είναι παρόντες.
􀂃 Επικοινωνούν με φίλους σε πραγματικό χρόνο, όπου συνομιλούν για τα ενδιαφέροντά τους.
􀂃 Δημιουργούν η γίνονται συνδρομητές σε ομάδες ενδιαφέροντος, όπως π.χ. μουσικής ή ποδοσφαίρου, ανταλλάσοντας πληροφορίες και απόψεις μέσα από ιστολόγια, ή εργαλεία instant messaging.
􀂃 Έρχονται σε επαφή με νέους χρήστες και πιθανώς κάνουν νέους φίλους.
􀂃 Δημιουργούν και ανταλλάσουν πρωτότυπο και προσωπικό υλικό, όπως φωτογραφίες ή βίντεο, μέσα από το οποίο βρίσκουν νέες ευκαιρίες για να εκφραστούν.
􀂃 Δημιουργούν, δημοσιεύουν και ανταλλάσουν μουσική.
􀂃 Παίζουν παιχνίδια.
􀂃 Πειραματίζονται με την προσωπικότητά τους, με νέους κοινωνικούς χώρους και με νέα κοινωνικά όρια.

Θέματα ασφάλειας

Όπως σε κάθε online διαδραστική τεχνολογία, έτσι και στους εικονικούς κόσμους υπάρχουν πιθανοί κίνδυνοι. Η μεγαλύτερη έγνοια είναι η ασφάλεια των παιδιών και πώς αυτά μπορούν να προστατευθούν από τους κακόβουλους χρήστες. Ως γονείς πρέπει να κατανοήσουμε τους κινδύνους αυτούς και να αποφασίσουμε ποια περιβάλλοντα είναι τα κατάλληλα για τα παιδιά μας.

Έτσι λοιπόν, πρέπει να λάβουμε υπόψη μας τα εξής θέματα:

􀂃 Έκθεση σε παράνομο και επιβλαβές υλικό, όπως πορνογραφία, τζόγο, ρατσιστικό ή άλλο υλικό ακατάλληλο για παιδιά. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι υπεύθυνοι των ιστοχώρων αυτών δεν λαμβάνουν αποτελεσματικά μέτρα για να περιορίσουν την πρόσβαση των παιδιών στους ιστοχώρους τους, όταν αυτό είναι απαραίτητο.
􀂃 Δημιουργία, λήψη και διανομή παράνομου ή επιβλαβούς υλικού.
􀂃 Ανεπιθύμητες επαφές, ειδικά με ενήλικους απατεώνες ή παιδεραστές που εμφανίζονται ως παιδιά.
􀂃 Δημοσίευση προσωπικών δεδομένων που μπορεί να οδηγήσει σε κίνδυνο στο φυσικό κόσμο. Επίσης, κίνδυνος της ακεραιότητας του παιδιού σε περίπτωση συνάντησης με εικονικούς φίλους που δεν γνωρίζει (και δεν γνωρίζετε !) στο πραγματικό κόσμο.
􀂃 Ανεπιθύμητα ή διαφημιστικά μηνύματα από εταιρίες που χρησιμοποιούν τους εικονικούς κόσμους για να προωθήσουν προϊόντα που απευθύνονται στα παιδιά. Δυστυχώς η νομοθεσία σε αυτό το ζήτημα είναι ακόμα ανεπαρκής και είναι πολύ δύσκολο να πει κανείς πότε τα παιδιά είναι σε θέση να κατανοήσουν τι σημαίνει «συναλλαγή» ή πότε κάτι στο Διαδίκτυο είναι «διαφήμιση».
􀂃 Χρήση πιστωτικών καρτών των γονέων ή ακόμα και τρίτων (!) δίχως αυτοί να το γνωρίζουν για αγορά συνδρομών ή άλλων αγαθών.
􀂃 Χρήση της ηλεκτρονικής διεύθυνσης του γονέα χωρίς τη συναίνεσή του. Ειδικότερα, όταν ζητείται η συναίνεση του γονέα από έναν ιστοχώρο για ενεργοποίηση της εγγραφής του παιδιού, τα παιδιά «παράνομα» αποκτούν πρόσβαση στον λογαριασμό του γονέα τους για να συναινέσουν αντ’ αυτού. Σε αυτή την περίπτωση, η μετέπειτα διαγραφή ενός ήδη ενεργοποιημένου λογαριασμού από έναν τέτοιο ιστοχώρο είναι πολλές φορές ιδιαίτερα δύσκολη.
􀂃 Ανεπαρκείς μηχανισμοί επιβεβαίωσης της ηλικίας του παιδιού, επιτρέποντας ψευδή καταχώρηση ηλικίας.
􀂃 Κλοπή ταυτότητας.
􀂃 Υπερβολική ενασχόληση, με αποτέλεσμα τη θυσία κοινωνικών ή φυσικών δραστηριοτήτων απαραίτητων για την υγεία, την ανάπτυξη της κοινωνικότητας και την ευημερία του παιδιού. Οι εικονικοί κόσμοι, ειδικά αυτοί των ηλεκτρονικών παιχνιδιών, μπορεί κάποιες φορές να είναι «εθιστικοί» για τα παιδιά που σπαταλούν πάρα πολύ χρόνο με τις «κοινότητες» που δρουν και εξελίσσονται μέσα σε ένα παιχνίδι (ειδικότερα όταν οι γονείς δεν είναι παρόντες), με αποτέλεσμα να θυσιάζουν την επαφή με τους φυσικούς τους φίλους, για να παίζουν με τους εικονικούς.
􀂃 Παρενόχληση από άλλους χρήστες. Καταπάτηση των δικαιωμάτων και της ιδιωτικότητας του ανήλικου, συνήθως μέσω ανάρτησης υλικού από τρίτους (ειδικά φωτογραφιών) χωρίς την άδειά του.
􀂃 Επίσης, εάν και πολλοί εικονικοί κόσμοι είναι σχεδιασμένοι για όλες τις ηλικίες, υπάρχουν και αυτοί που αφορούν σε μια συγκεκριμένη ηλικιακή κατηγορία. Σε αυτή την περίπτωση πρέπει να γνωρίζουν οι γονείς, ότι εάν τα παιδιά τους σερφάρουν σε αυτούς τους κόσμους και είναι μικρότερα από τις ηλικίες αυτές, είναι πιθανόν να έρθουν σε επαφή με υλικό ή με συμπεριφορές από μεγαλύτερους χρήστες επιβλαβείς για αυτά.

Όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, τα παιδιά μπορούν να ισχυριστούν ότι είναι οποιασδήποτε ηλικίας στους κόσμους αυτούς, καθώς δεν υπάρχει ακόμα κάποια έγκυρη δυνατότητα επιβεβαίωσης της αληθινής ηλικίας του παιδιού.

Ο ρόλος των γονέων και των κηδεμόνων

Για να διασφαλίσουμε ότι τα παιδιά μας χρησιμοποιούν τους εικονικούς κόσμους με ασφάλεια και με υπευθυνότητα, εμείς οι γονείς και οι κηδεμόνες τους μπορούμε:

􀂃 Να διαβάσουμε τους όρους χρήσης του εκάστοτε ιστοχώρου πριν το παιδί μας εγγραφεί, να μιλήσουμε με το παιδιά μας γύρω από τα θέματα ασφάλειας, να θέσουμε κάποιους
βασικούς κανόνες και να ενημερώσουμε τα παιδιά για τον γονεϊκό έλεγχο που θα θέσουμε με σκοπό να διασφαλίσουμε ότι οι κανόνες αυτοί θα γίνουν σεβαστοί.
􀂃 Να εκπαιδεύσουμε τους νεαρούς χρήστες γύρω από την υπεύθυνη χρήση της τεχνολογίας, προτρέποντάς τους να «ακούνε» το ένστικτό τους και τη λογική τους και να μας
ενημερώνουν άμεσα εάν «συναντήσουν» κάτι ύποπτο ή κάτι που τους προξενεί ανησυχία ή φόβο.
􀂃 Να διασφαλίσουμε τη χρήση τεχνικών λύσεων για τα νέα παιδιά όπως π.χ.
- φίλτρα και εργαλεία γονεϊκού ελέγχου,
- το ιστορικό επίσκεψης ιστοσελίδων,
- την επιβεβαίωση ύπαρξης αυτόματης επιτήρησης του ιστοχώρου, όπως φιλτράρισμα κειμένου που αναγνωρίζει συγκεκριμένα λεκτικά μοτίβα και διευθύνσεις (URLs) ή πιο εξελιγμένα φίλτρα που περιλαμβάνουν μηχανές προστασίας από παιδόφιλους (Αnti-Grooming Engines AGE). Τα φίλτρα αυτά αναγνωρίζουν κάποιες συγκεκριμένες τακτικές παιδόφιλων.
- Λειτουργία αναφοράς: εργαλεία μέσω των οποίων μπορούν να αναφερθούν απρεπείς δημοσιεύσεις,συνομιλίες ή δραστηριότητες (π.χ. κουμπί αναφοράς «report button»). Ο εικονικός κόσμος θα πρέπει να έχει μια πολύ σαφή πολιτική σχετικά με τον τρόπο που γίνεται η αναφορά μια απρεπούς συμπεριφοράς και σε ποιον. Τα παιδιά θα πρέπει να διδαχθούν πώς μπορούν να αναφέρουν ανεπιθύμητα περιστατικά ή ανεπιθύμητες επαφές.
- Χαρακτηρισμός των ιστοχώρων (ratings): πρέπει να γνωρίζουμε τα σύμβολα χαρακτηρισμού και τη χρήση αυτών καθώς αποτελούν ένα σημαντικό εργαλείο προστασίας των νεαρών χρηστών από ακατάλληλες υπηρεσίες και υλικό.
- Ηλικιακή επιβεβαίωση.
􀂃 Να ελέγξουμε εάν ο εικονικός κόσμος επιτηρείται, είτε ενεργά (όπου ο επιτηρητής είναι ορατός σε όλους τους χρήστες είτε ως χαρακτήρας είτε ως μέλος μέσα στον εικονικό κόσμο και λαμβάνει δράση όταν κάποιος χρήστης βρεθεί σε δύσκολη θέση ή χρειαστεί βοήθεια) είτε σιωπηρά (όπου ο επιτηρητής παρασκηνιακά μπλοκάρει ανεπιθύμητο περιεχόμενο, αναλαμβάνει δράση σε ύποπτη συμπεριφορά, προειδοποιεί χρήστες για ακατάλληλη συμπεριφορά, κ.λπ.)
􀂃 Να μένουμε ψύχραιμοι και μην βιαζόμαστε να εξάγουμε συμπεράσματα εάν ακούσουμε ή δούμε κάτι που θα μας ανησυχήσει σχετικά με τη δραστηριότητα του παιδιού μας ή κάποιων από τους εικονικούς του φίλους.
Εάν τα παιδιά φοβηθούν ότι θα τους κόψουμε τη σύνδεση στους αγαπημένους τους κόσμους, απλά δεν θα μας εμπιστεύονται τους προβληματισμούς τους, με ότι αυτό συνεπάγεται.
􀂃 Να αναλαμβάνουμε δράση με ανοιχτό μυαλό και με προσοχή σε σχέση με αναφορές από άλλα μέλη του εικονικού κόσμου ως προς τη συμπεριφορά του παιδιού μας. Πολλές φορές τα παιδιά είναι πιο επιθετικά στους εικονικούς κόσμους από ότι στον πραγματικό, καθώς πιστεύουν πως κανείς δεν πρόκειται να τους ζητήσει το λόγο για αυτό. Ας βρούμε την κατάλληλη ευκαιρία για να συζητήσουμε το θέμα με το παιδιά μας και να τους εξηγήσουμε ότι πρέπει να ενεργούν στο Διαδίκτυο με ήθος, όπως και στον πραγματικό κόσμο.
􀂃 Να γνωρίσουμε την κουλτούρα των εικονικών κόσμων, έτσι ώστε να μπορούμε να αναγνωρίζουμε πότε τα παιδιά μας χρησιμοποιούν δικαιολογίες του στιλ «μου έκλεψαν τον λογαριασμό μου» για να μην βρεθούν αντιμέτωπα με τις συνέπειες των πράξεών τους. Εάν λάβουμε π.χ. κάποιο μήνυμα σχετικά με παραβίαση κανόνων του εικονικού κόσμου, πολύ σπάνια θα έχει κλαπεί ο λογαριασμός του παιδιού μας.
􀂃 Να μάθουμε στα παιδιά σας να μη δίνουν σε κανέναν τους προσωπικούς κωδικούς πρόσβασης στους εικονικούς κόσμους, ούτε καν στα αδέλφια τους. Αυτό είναι ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα μεταξύ των νεαρών χρηστών. Για παράδειγμα, κάποιος που γνωρίζει τον κωδικό μπορεί να κλέψει «εικονικά αντικείμενα» για τα οποία το παιδί έχει εργαστεί σκληρά να αποκτήσει μέσα στον εικονικό κόσμο.
􀂃 Να γνωρίζουμε πώς μπορούμε να επικοινωνούμε με τον υπεύθυνο του ιστοχώρου σε περίπτωση που έχουμε προβληματισμούς ή ερωτήματα. Είναι υποχρέωση των υπευθύνων να διασφαλίσουν ότι τόσο εμείς όσο και το παιδί μας αισθανόμαστε ασφαλείς και άνετα μέσα στον ιστοχώρο που παρέχουν.
􀂃 Τέλος, δεν χρειάζεται να θεωρούμε ότι όλοι οι χρήστες στο Διαδίκτυο έχουν βάλει ως στόχο το παιδί μας.
Εάν και είναι καλό να θυμόμαστε ότι εκεί που πάνε τα παιδιά θα ακολουθήσουν και οι παιδεραστές – τόσο στο φυσικό όσο και στους εικονικούς κόσμους, οι στατιστικές δείχνουν ότι τα προβλήματα με παιδόφιλους στον πραγματικό κόσμο είναι συντριπτικά περισσότερα από αυτά στους εικονικούς.
Σε γενικές γραμμές, οι ιστοχώροι που απευθύνονται στα παιδιά μπορεί να είναι ασφαλείς και να παρέχουν μια θαυμαστή και δημιουργική εμπειρία – κοινωνική και εκπαιδευτική – για το παιδί μας, αλλά όμως μόνο εάν εμείς οι ίδιοι μείνουμε κοντά στα παιδιά μας, έχουμε ενεργή συμμετοχή στις online δραστηριότητές τους και
παραμείνουμε επάγρυπνοι για να τα προφυλάξουμε από παρενόχληση ή προσέγγιση κακόβουλων ανθρώπων,μέσω της διαρκούς επικοινωνίας και της δικής μας ενασχόλησης με τους κόσμους αυτούς, προωθώντας τις θετικές συμπεριφορές.

saferinternet.gr

Έφυγε από τη ζωή ο Malcolm McLaren

Ο Malcolm McLaren, πρώην μάνατζερ των Sex Pistols, έχασε τη μάχη με τον καρκίνο την Πέμπτη, σε ηλικία 64 ετών.

Γεννημένος στο βόρειο Λονδίνο, ο McLaren αφού παρακολούθησε και εγκατέλειψε τις σπουδές του σε διάφορα κολέγια, το 1971 άνοιξε το δικό του κατάστημα ρούχων με τη Vivienne Westwood. Ωστόσο, έγινε γνωστός ως ο μάνατζερ του θρυλικού πανκ συγκροτήματος.

Ξεχώρισε όταν το Μάιο του 1977 το συγκρότημα κυκλοφόρησε το God Save the Queen την εβδομάδα της Αργυρής Επετείου της Βασίλισσας Ελισάβετ. Ο McLaren διοργάνωσε μία βόλτα με καράβι στον Τάμεση ώστε να το τραγουδήσουν οι Sex Pistols έξω από τη Βουλή. Η αστυνομία προσπάθησε να τους σταματήσει και συνέλαβε τον McLaren, ωστόσο ο στόχος επετεύχθη και ο McLaren έγινε διάσημος.

Εκτός από τους Sex Pistols συνεργάστηκε ως μάνατζερ και παραγωγός σε αρκετά συγκροτήματα, μεταξύ των οποίων οι New York Dolls και οι Bow Wow Wow ενώ παράλληλα ηχογραφούσε και δικούς του δίσκους.

Ο εκπρόσωπός του Les Molloy είπε στον Independent ότι: «Έπασχε από καρκίνο για αρκετό καιρό. Το τελευταίο διάστημα ήταν πολύ καλά αλλά στη συνέχεια η κατάστασή του επιδεινώθηκε. Πέθανε το πρωί στη Νέα Υόρκη».

http://tvxs.gr

Alan Haigh , Η τέχνη της διδασκαλίας - Μεγάλες ιδέες, απλοί κανόνες, Εκδόσεις Πατάκη

Μετάφραση: Αβαγιανού Μαλβίνα
Επιστημονική επιμέλεια: Λουκέρης Κώστας

Ψάχνετε τον απόλυτο πρακτικό οδηγό που θα σας βοηθήσει να γίνετε επιτυχημένοι δάσκαλοι και θα σας οπλίσει με αυτοπεποίθηση;

Έχετε νιώσει ποτέ σας τόσο κορεσμένοι και βομβαρδισμένοι από θεωρίες και πληροφορίες, ώστε να μην μπορείτε πια να δείτε τη γενική εικόνα και αυτό που μετράει πραγματικά στη διδασκαλία;

Έχετε ευχηθεί ποτέ να είχατε διαρκή πρόσβαση στη σοφία και στην εμπειρία ενός προσωπικού μέντορα;

Αν η απάντηση στα παραπάνω ερωτήματα είναι "Ναι", τότε αυτό είναι το βιβλίο που πάντα ψάχνατε.

Δεν πρόκειται για άλλο ένα βιβλίο με γρήγορες "συνταγές" και έξυπνες συμβουλές για δασκάλους. Η Τέχνη της διδασκαλίας αποτελεί τον απόλυτο οδηγό που θα σας βοηθήσει να κατακτήσετε δίχως κόπο την ουσία αυτού που αποκαλούμε "καλή διδασκαλία".

Περιεκτικό και κατανοητό, το βιβλίο του Alan Haigh αποτελεί πηγή κινήτρων και έμπνευσης. "Η τέχνη της διδασκαλίας" εστιάζει στις θεμελιώδεις "μεγάλες" ιδέες πάνω στις οποίες στηρίζεται η τέχνη της διδασκαλίας και στη συνέχεια τις "συμπυκνώνει" σε ένα σύνολο απλών και προσιτών κανόνων, τους οποίους μπορείτε να εφαρμόσετε από την πρώτη κιόλας μέρα.

“ΑΓΑΠΗ” του Βλαδίμηρου Μαγιακόφσκι

“……
Ν’ αγαπάς ,
σημαίνει να σπαρταράς
στα σεντόνια ,
τα ξεσκισμένα απ’ την αϋπνία ….
Γιατί η Αγάπη ,
δεν είν’ ένας τρυφερός Παράδεισος
μα η βίαιη επίθεση
της λαίλαπας
νερού και φωτιάς .”

——————————-
Από το ποίημα “ΑΓΑΠΗ” του Βλαδίμηρου Μαγιακόφσκι .

Εκδήλωση τη Δευτέρα 19 Απριλίου, «Ποίηση και Μουσική» Μένιου Μουρτζόπουλου

Η Εταιρεία Κοινωνικής Παρέμβασης και Πολιτισμού (ΕΚΠΟΛ) της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Μαγνησίας, σε συνεργασία με την Εταιρεία Θεσσαλικών Ερευνών, διοργανώνουν αφιέρωμα με τίτλο «Ποίηση και Μουσική Μένιου Μουρτζόπουλου».

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 19 Απριλίου 2001 και ώρα 20:00, στην αίθουσα εκδηλώσεων της Παλαιάς Ηλεκτρικής. Στην εκδήλωση θα απευθύνει χαιρετισμό ο Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, Β.Δ. Αναγνωστόπουλος, ο οποίος θα αναπτύξει το θέμα «Μια προσέγγιση του ποιητικού έργου του Μένιου Μουρτζόπουλου», με παρένθετη απαγγελία ποιημάτων του τιμωμένου από τους ηθοποιούς Βασίλη Μητσάκη και Αμαλία Γκιζά.

Παράλληλα, στο δεύτερο μέρος της εκδήλωσης, θα υπάρξει μουσικό αφιέρωμα στο έργο του Μουρτζόπουλου, ως ακολούθως:

-«Χαιρετισμός στα Δωδεκάνησα», έργο για πιάνο, με τη Χαρά Τόμπρα.

-«Το Μοιρολόι» σε στίχους Στρατή Μυριβήλη.

-«Γλάρος» (στίχοι Μιλτιάδη Μαλακάση».

-«Το Τραγουδάκι» (στίχοι Μιλτιάδη Μαλακάση). Τραγουδά ο Νίκος Τσαούσης. Στο πιάνο η Έφη Παπαθωμαϊδη.

-«Στην Ακρογιαλιά» (στίχοι Ν. Πετιμαζά – Λαύρα).

-«Με τη Βροχή» (στίχοι Γεωργίου Αθάνα).

-«Ποτές» (στίχοι Ν. Πετιμαζά – Λαύρα). Τραγουδά η Μαρία Κατσουρα. Στο πιάνο η Έφη Παπαθωμαϊδη.

Η σιωπή, Κωνσταντίνος Καραγιαννόπουλος

Είναι επικίνδυνη
Η σιωπή γιατί σε κάνει
Να πιστέψεις στο ανύπαρκτο.
Ενώ στην πραγματικότητα
Αποτελεί,
Το ριχτό πέπλο του θανάτου.

Γιάννης Ρίτσος, Το ποτάμι κι εμείς

Η σιωπή δυο ανθρώπων

Θέλω να σου δείξω όλες τις κάμαρες
την άσπρη, την τριανταφυλλιά, τη φυστικιά, τη μαύρη
και τα παλιά ντουλάπια και τα μπαούλα και τα μικρά συρτάρια
και τα υπόγεια με τ' άδεια κιούπια και με τα σπασμένα έπιπλα

να σου ανοίξω όλες τις πόρτες και τα παράθυρα
να σου φανερώσω απ' όλες τις μεριές τ' αστέρια
να σου πω για τον ίσκιο που μεγαλώνει στον τοίχο όταν ανάβει η λάμπα
για τα δυο κουρασμένα τρίγωνα που γράφει το φως τού φεγγίτη στο κεφαλόσκαλο
σαν τους δυο λυγισμένους αγκώνες που ακουμπάνε στα γόνατα της λύπης
να σου πω για το μικρό χαμόγελο που κρύβεται σ' ένα ποτήρι νερό
για το μεγάλο πόνο που κρύβεται κάτου απ' το χαμόγελο
και για το χνούδι του καρπού που βασανίζει τα δάχτυλα της αγάπης
να σου δείξω πόσο μικρός είμαι
πόσο μεγάλος είμαι
για να μη μείνει κάτι δικό μου που να μην είναι δικό σου
για να σμίξουμε πέρα απ' τα χωριστά μας σώματα.

Η Μαρία σώπαινε.
Δεν άνοιγε κανένα παράθυρο. Μη και δεν είχε κανένα παράθυρο;
Κ' η σιωπή φάρδαινε ανάμεσα μας, όπως το ποτάμι, όπως η θάλασσα.
Καθόμαστε στις αντίθετες όχθες και κλαίγαμε. Ώσπου ανέβαινε η σιωπή και μας έπνιγε.

Πέστε μου πού θα σμίξουμε; - είπε. Πέστε μου πού θα σμίξει η σιωπή τα δάχτυλα μας;
Πιο μέσα απ' τα δάχτυλα μας που θα σμίξουμε; Ποια κραυγή
θα σπάσει αυτά τα μαύρα τζάμια-όχι να γνωριστούμε ή να γνωρίσουμε
μα να ορίσουμε ακριβώς τη θέση μας, ν' αλλάξουμε τους κύλινδρους της ρίζας
έτσι που η ρίζα και το φύλλο νάναι σύμφωνα στο φως. Ανοίχτε τα παράθυρα.
Ανοίχτε τα παράθυρα, είπε.
Κάθε μέρα λιγότερη σιωπή κρύβουν τα λόγια μας.
Τα παράθυρα βλέπουν στον ουρανό, στα σπίτια και στα στάχυα.

Από τη συγκεντρωτική έκδοση Ποιήματα [Β' Τόμος] (1978)

Παρουσίαση του βιβλίου του Χρίστου Καλουντζόγλου «ΤΟ ΣΙΔΕΡΕΝΙΟ ΘΗΡΙΟ»

Παρουσίαση του βιβλίου του Χρίστου Καλουντζόγλου

«ΤΟ ΣΙΔΕΡΕΝΙΟ ΘΗΡΙΟ» ΚΑΙ ΟIKΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ

Σάββατο 17 Απριλίου ώρα 12.30 μ.μ. –

Από τις εκδόσεις "Κέδρος" κυκλοφορεί το νέο παραμύθι του δημοσιογράφου Χρίστου Καλουντζόγλου "Το σιδερένιο θηρίο".

Το Σάββατο 17 Απριλίου ώρα 12.30 μ.μ θα γίνει στο Βιβλιοπωλείο ΜΙΚΡΟΣ ΚΟΡΑΗΣ η παρουσίασή του, η οποία θα συνοδεύεται και από ένα πολύ πρωτότυπο οικολογικό παιχνίδι γνώσεων.

Ήρωας του παραμυθιού είναι ο Φρι, που ζει σε μια ρεματιά. Ο Φρι είναι ένα μικρό πουλάκι που μια μέρα γνωρίζει στη ρεματιά ένα κοριτσάκι, την Έρη. Γίνονται φίλοι και μαζί αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο που απειλεί τη ρεματιά: το σιδερένιο θηρίο. Ο Φρι, η Έρη, η κούκλα της, αλλά και τα ζώα που ζουν στη ρεματιά ενώνουν τις δυνάμεις τους για να νικήσουν "το σιδερένιο θηρίο". Αυτή είναι η πρώτη από τις ιστορίες του Φρι, η πρώτη Φρι-στορία δηλαδή, αφού ο Χρίστος Καλουντζόγλου διαπίστωσε πως τη ρεματιά του Φρι δεν την απειλεί μόνο το «σιδερένιο θηρίο»….

"Το σιδερένιο θηρίο" του Χρίστου Καλουντζόγλου, που εικονογράφησε η Λίζα Ηλιού, έρχεται για να γνωρίσει στα παιδιά ένα νέο ήρωα, που προσπαθεί να προστατέψει το περιβάλλον, το σπίτι όλων μας - μικρών και μεγάλων.

"Το σιδερένιο θηρίο" και η περιπέτεια του Φρι, γίνονται αφορμή και για παιχνίδι. Γιατί το βιβλίο συνοδεύεται από επιτραπέζιο παιχνίδι γνώσεων, που απευθύνεται σε παιδιά (μικρά και … μεγάλα) και δίνει την ευκαιρία σε όλους να διασκεδάσουν, γνωρίζοντας τα ζώα και τα φυτά που βλέπουμε δίπλα μας και συχνά δεν ξέρουμε τι είναι.

«Μικρός Κοραής», Παπάγου 7 & Αριστοφάνους, 15234 Χαλάνδρι, τηλ. 210 6890321

4ο Πανελλήνιο Συνέδριο Κλάδου Κλινικής Ψυχολογίας και Ψυχολογίας της Υγείας της ΕΛΨΕ

Ο Κλάδος Κλινικής Ψυχολογίας και Ψυχολογίας της Υγείας
Ελληνική Ψυχολογική Εταιρεία (ΕΛΨΕ)

και ο Τομέας Κοινωνιολογίας
Εθνική Σχολή Δημόσιας Υγείας (ΕΣΔΥ)

διοργανώνουν το
4ο Πανελλήνιο Συνέδριο Κλάδου Κλινικής Ψυχολογίας και Ψυχολογίας της Υγείας της ΕΛΨΕ

με τίτλο
«Κοινοτική Κλινική Ψυχολογία / Ψυχολογία της Υγείας και Δημόσια Υγεία»

Το 4ο Πανελλήνιο Συνέδριο του Κλάδου Κλινικής Ψυχολογίας και Ψυχολογίας της Υγείας της Ελληνικής Ψυχολογικής Εταιρείας θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, στην Εθνική Σχολή Δημόσιας Υγείας, από τις 4 έως τις 7 Νοεμβρίου 2010, σε συνδιοργάνωση με τον Τομέα Κοινωνιολογίας της ΕΣΔΥ.

Στόχος του συνεδρίου είναι να αναζητήσει τον κοινό τόπο τριών κλάδων της ψυχολογίας (Κοινοτική, Κλινική, Υγείας) και μιας θεματικής περιοχής (Δημόσια Υγεία) έχοντας ως ορίζοντα την κοινότητα.

Στο συνέδριο θα παρουσιαστούν ελεύθερες και αναρτημένες ανακοινώσεις, στρογγυλά τραπέζια και προσκεκλημένες ομιλίες για γενικά θέματα, όπως: Πολιτισμός, κοινωνία και υγεία, πρόληψη και προαγωγή της υγείας, ψυχοκοινωνικές παρεμβάσεις στην κοινότητα, επιδημιολογικά ζητήματα ψυχικής υγείας στην κοινότητα, πολιτικές Υγείας στην κοινότητα, έρευνα στην κοινότητα, κ.λ.π.

Επίσης, ειδικότερα θέματα, όπως ψυχολογία, ψυχική υγεία και ΜΜΕ, ψυχοκοινωνικοί παράγοντες και στρες, μετανάστευση, ψυχολογία και Δημόσια Υγεία, γήρανση, παγκοσμιοποίηση και κοινοτική ψυχολογία, πρωτοβάθμια φροντίδα υγείας, ψυχολογία της υγείας και Δημόσια Υγεία, αναπαραγωγική ψυχολογία, εξαρτήσεις κ.λ.π

Η Οργανωτική και Επιστημονική Επιτροπή του Συνεδρίου θα προσπαθήσουν να αξιοποιήσουν την πλούσια εμπειρία που έχει συσσωρευτεί στο χώρο και να την αναδείξουν μέσα από ένα επιστημονικά γόνιμο διάλογο.

Σας προσκαλούμε να συμμετάσχετε και να συμβάλλετε στην προσπάθεια αυτή.
Η Οργανωτική Επιτροπή

http://www.clinconf2010.gr/index.html

ΑΝΔΡΕΙΟΣΥΝΗ, ΜΑΡΚΟΣ ΣΑΡΙΜΑΝΩΛΗΣ

το ποίημα ΑΝΔΡΕΙΟΣΥΝΗ περιλαμβάνεται στο CD
που συνοδεύει την ποιητική συλλογή "ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ ΤΗΣ ΣΥΝΝΕΦΙΑΣ" εκδόσεις ΞΕΡΟΛΙΘΙΑ -ΑΘΗΝΑ 2010

ΠΟΙΗΣΗ: ΜΑΡΚΟΣ ΣΑΡΙΜΑΝΩΛΗΣ
ΑΠΑΓΓΕΛΙΑ: ΚΩΣΤΑΣ ΞΥΛΟΥΡΗΣ
ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΠΕΝΔΥΣΗ: ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ

Σεμινάριο αντίστροφης μετάφρασης, Σώτη Τριανταφύλλου

μεταφρασιολογία, οργάνωση λεξιλογίου, μετάφραση δοκιμίου, λογοτεχνική μετάφραση πεζού/ποιήματος, μετάφραση «λόγιου» και«προφορικού» κειμένου,αμερικανική/βρετανική συγκριτική μετάφραση.

Αίθουσα σεμιναρίων Εκδόσεων Πατάκη, Παναγή Τσαλδάρη (πρώην Πειραιώς) 38, 3ος όροφος
Θα δοθεί βεβαίωση συμμετοχής.

Εισαγωγή στη αντίστροφη μετάφραση:
Πέμπτη 6 και Παρασκευή 7/5/2010, από τις 5.30μ.μ έως τις 8.30μ.μ.
Σάββατο 8/5/2010 από τις 10.00π.μ. έως τη 1.00μ.μ.

Αντίστροφη μετάφραση (λογοτεχνία): Πέμπτη 13 και Παρασκευή 14/5/2010, από τις 5.30μ.μ. έως τις 8.30μ.μ.
Σάββατο 15/5/2010 από τις 10.00π.μ. έως τη 1.00μ.μ.

Αντίστροφη μετάφραση (δοκίμιο): Πέμπτη 27 και Παρασκευή 28/5/2010, από τις 5.30μ.μ. έως τις 8.30μ.μ.
Σάββατο 29/5/2010 από τις 10.00π.μ. έως τη 1.00μ.μ.

Πληροφορίες-εγγραφέςραφές
Ο αριθμός των συμμετεχόντων είναι περιορισμένος και θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας. Τα μαθήματα απευθύνονται σε μεταφραστές από τα αγγλικά. Η γνώση μιας ακόμα γλώσσας είναι επιθυμητή αλλά όχι απαραίτητη.

Απαιτούμενα υλικά: λεξικό/thesaurus(σε βιβλίο ή σε ηλεκτρονική μορφή)
Κόστος συμμετοχής 150 ευρώ για κάθε θεματική
ενότητα (450 ευρώ και για τις τρεις θεματικές).
Για νέους μεταφραστές γίνεται έκπτωση 10%.

Σας παρακαλούμε να στείλετε μια χειρόγραφη αίτηση συμμετοχής, όπου θα αναφέρονται τα στοιχεία σας (ονοματεπώνυμο, διεύθυνση, τηλέφωνο, e-mail, επάγγελμα), μαζί με το αντίγραφο κατάθεσης(Λογαριασμός Alpha Bank 103 002 006 370),όπου θα αναγράφεται το όνομα σας,στο φαξ 210.36.50.079 ή στο e-mail: paola@patakis.gr
Αν θέλετε να χρησιμοποιήσετε πιστωτική κάρτα,επικοινωνήστε με την Πάολα Ζάγκου,
τηλ. 210.36.50.073 , (9:00 π.μ.-5:00 μ.μ.)

Μπίλι Χόλιντεϊ / Billie Holiday (7 Απρ. 1915 - 17 Ιουλ. 1959)

Σαν σήμερα γεννήθηκε στη Φιλαδέλφεια των ΗΠΑ στην πόλη της Βαλτιμόρης η διακεκριμένη Αμερικανίδα τραγουδίστρια και συνθέτης της τζαζ Μπίλι Χόλιντει. Σε επίσημα έγγραφα εμφανίζεται με μία πληθώρα παραλλαγών του πραγματικού ονόματός της.

Ήταν γνωστή κυρίως ως Eleanora Fagan, σύμφωνα με το επώνυμο της μητέρας της, ωστόσο σε νοσοκομειακά έγγραφα αναφέρεται ως Eleanor Harris (ή Elinore στο πιστοποιητικό γέννησής της). Σε παιδική ηλικία απέκτησε το παρωνύμιο Μπίλι, ενώ βαπτίστηκε με το όνομα Eleanor Gough. Παράλληλα ήταν γνωστή ως Ματζ (Madge). Σε εφηβική ηλικία άρχισε να κάνει συστηματική χρήση του ονόματος Μπίλι, πιθανώς λόγω της εκτίμησης που έτρεφε για την ηθοποιό του βωβού κινηματογράφου Μπίλι Νταβ (Billie Dove), ενώ αργότερα υιοθέτησε το επώνυμο του πατέρα της, ελαφρά παραλλαγμένο (Halliday), με το οποίο ξεκίνησε την επαγγελματική σταδιοδρομία της στο τραγούδι. Ο τζαζ μουσικός Λέστερ Γιανγκ τής έδωσε επίσης το γνωστό παρωνύμιο Lady Day.

Τα παιδικά της χρόνια χαρακτηρίστηκαν από έντονες δυσκολίες. Ο πατέρας της εγκατέλειψε την οικογένεια αρνούμενος να αναγνωρίσει την πατρότητα της Χόλιντεϊ, κάτι που τελικά έκανε μόνο μετά την πρώτη επαγγελματική επιτυχία της. Ο ίδιος ήταν επίσης μουσικός, παίζοντας κιθάρα σε μεγάλες ορχήστρες (big bands), καθώς και στην ορχήστρα του Φλέτσερ Χέντερσον. Στην αυτοβιογραφία της περιγράφει την κακομεταχείρισή της από συγγενείς με τους οποίους αναγκάστηκε να συμβιώσει όταν η μητέρα της εγκαταστάθηκε στη Νέα Υόρκη.

Η ενασχόλησή της με το τραγούδι ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του 1930, τραγουδώντας σε μικρούς χώρους του Μπρούκλιν. Ο μουσικός παραγωγός και κυνηγός ταλέντων Τζον Χάμοντ ήταν ο πρώτος που διέκρινε τις δυνατότητές της και οργάνωσε τις πρώτες ηχογραφήσεις της, οι οποίες πραγματοποιήθηκαν σε συνεργασία με τον Μπένι Γκούντμαν. Από το 1935 ηχογραφούσε συστηματικά, αποκτώντας σταδιακά ένα ευρύτερο ακροατήριο. Υπήρξε από τις πρώτες Αφροαμερικανίδες τραγουδίστριες που συμμετείχαν σε ορχήστρα λευκών, συνεργαζόμενη με τον Άρτι Σο (Artie Shaw) το 1938, και μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1940 αποτελούσε μία από τις δημοφιλέστερες τραγουδίστριες.

Πρόσωπα του Μοντερνισμού: Βουλγαρία, Ελλάδα, Ρουμανία. Ζωγραφική 1910-1940

H θεματική έκθεση με τίτλο Πρόσωπα του Μοντερνισμού: Βουλγαρία, Ελλάδα, Ρουμανία. Ζωγραφική 1910-1940, που οργανώνεται από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής Β. & Μ. Θεοχαράκη, το Εθνικό Μουσείο Τέχνης της Ρουμανίας και την Εθνική Πινακοθήκη της Βουλγαρίας, μετά την παρουσίαση της στο Βουκουρέστι και τη Σόφια, φιλοξενείται στο Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής Β. & Μ. Θεοχαράκη στην Αθήνα από τις 12 Μαρτίου έως και τις 9 Μαΐου 2010.

Συμμετέχουν 55 διακεκριμένοι καλλιτέχνες από τη Βουλγαρία, τη Ρουμανία και την Ελλάδα με 120 αντιπροσωπευτικούς τους πίνακες που σφραγίζουν την πορεία του Μοντερνισμού στις χώρες τους.

Από τη Βουλγαρία συμμετέχουν οι: Nikola Petrov, Alexander Mutafov, Goshka Datsov, Elena Karamihaylova, Boris Georgiev, Tseno Todorov, Nikola Marinov, Yordan Kyuvliev, Ivan Milev, Vladimir Dimitrov - Maistora, Nikola Tanev, Ivan Boyadzhiev, Sirak Skitnik, Ivan Penkov, Kiril Tsonev, Vera Nedkova, Ivan Nenov, Georges Papazoff, Nikolay Abrashev, Ivan Abrashev, Vasil Zahariev, Pencho Georgiev και Jules Pascin.

Από την Ελλάδα συμμετέχουν οι: Κωνσταντίνος Παρθένης, Δημήτριος Γαλάνης, Κωνσταντίνος Μαλέας, Θεόφραστος Τριανταφυλλίδης, Νικόλαος Λύτρας, Μιχάλης Οικονόμου, Γιώργος Μπουζιάνης, Σπύρος Παπαλουκάς, Περικλής Βυζάντιος, Γεράσιμος Στέρης, Νίκος Χατζηκυριάκος-Γκίκας, Νίκος Εγγονόπουλος, Γιάννης Τσαρούχης και Διαμαντής Διαμαντόπουλος. Τα έργα ανήκουν στις συλλογές: Εθνικής Πινακοθήκης-Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτζου, Alpha Bank, Δημοτικής Πινακοθήκης Λάρισας-Μουσείου Γ. Ι. Κατσίγρα, Ιδρύματος Τσαρούχη, Ιδρύματος Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής Β. & Μ. Θεοχαράκη, Πινακοθήκης Αβέρωφ, Δημοτικής Πινακοθήκης Θεσσαλονίκης και ιδιωτών.

Από τη Ρουμανία συμμετέχουν οι: Brauner Victor, Daniel Henri, Greceanu Olga, Iancu Marcel, Iorgulescu Yor Petre, Iser Iosif, Mattis Teutsch Hans, Maxy M.H., Michailescu Corneliu, Perahim Jules, Phoebus Alexandru, Popescu Vasile, Popp Sabin, Ramniceanu Merica, Schmierer Roth Lola, Segal Arthur, Sterian Margareta και Tonitza Nicolae.

Την επιμέλεια της έκθεσης για τις τρεις χώρες έχουν αναλάβει οι: Mariana Vida, Irina Genova και Τάκης Μαυρωτάς, ενώ το συντονισμό του όλου εγχειρήματος έχει το Ίδρυμα Β. & Μ. Θεοχαράκη. Με την ευκαιρία της έκθεσης εκδόθηκε τετράγλωσσος πολυσέλιδος κατάλογος, με πρόλογο του Επιτρόπου Εκπαίδευσης και Πολιτισμού της Ευρωπαϊκής Ένωσης, κύριο Ján Figel’ και κείμενα αναφορικά με τον Μοντερνισμό από ιστορικούς τέχνης των τριών χωρών.

Ωράριο λειτουργίας:
Δευτέρα, Τετάρτη, Σάββατο, Κυριακή: 10:00-18:00
Πέμπτη, Παρασκευή: 10:00-22:00
Τρίτη: κλειστά

Η άλλη λύση, Γιάννης Βαρβέρης

Κανείς δεν σκέφτηκε την έπαρση
που κρύβει ένα μαρτύριο
και τι σκληρή απαιτεί
ταπείνωση κι αυτοθυσία
από αδύναμους ανθρώπους σαν κι εμάς.
Όλοι κατανοούμε βέβαια το άδικο
της χλεύης και του διασυρμού
της προδοσίας.
Όμως αντί για σταύρωση θεαματική
κι ιδίως αντί γι’ ανάσταση
εν αμφιβολία
γιατί να μη διαλέξεις ένα τέλος
όπως έζησες, μοναχικό
γενναίο κι ευσύνοπτο
και υψηλό και δωρικό
κι αδιαμφισβήτητο;
Μια τέτοια αυτόχειρ λύση
θα’ ταν για λίγους από μας μια προτροπή
κι ευεργεσία για τους υπολοίπους
καθώς θα τους στερούσε πάσα ελπίδα
μα και τον τρόμο κρίσης
για μια μέλλουσα ζωή.

Από την ποιητική συλλογή «Ο άνθρωπος μόνος» (εκδ. Κέδρος)

Ένα κερί, Γιάννης Βαρβέρης

Αυτό το κερί που άναψα
περαστικός από τον οίκο Σου
δεν είναι η προσευχή μου
για να Σε φτάσει εκεί ψηλά
δεν είναι οι παρακλήσεις μου
ούτε βεβαίως καμιά ελπίδα
που εναπέθεσα σε Σένα.
Η καθαρότητα της ύλης του
δε συμβολίζει το ακηλίδωτο
της πρόθεσής μου
και η μαλακή του υφή
καθόλου δεν υπόσχεται
την εύπλαστη μεταστροφή μου
στη μετάνοια
όπως οι αλληγορίες εγγράμματων πιστών Σου
ξέρουν να τυλίγουν.
Μπορεί να μοιάζει μ’ όλα τα’ άλλα
όμως αυτό
ανάφτηκε για να Σου πει
πως ευτυχώς
στέκομαι εδώ αβοήθητος
και πως ακόμα
όσο μπορώ
θα λάμπω.